From b544bc499dc57f96b5e89a9360536561c97c31bd Mon Sep 17 00:00:00 2001 From: CrazyJasonwell Date: Fri, 18 Jul 2025 00:39:32 +0800 Subject: [PATCH] vault backup: 2025-07-18 00:39:32 --- .obsidian/plugins/rss-reader/data.json | 110 +++++-------------------- 1 file changed, 22 insertions(+), 88 deletions(-) diff --git a/.obsidian/plugins/rss-reader/data.json b/.obsidian/plugins/rss-reader/data.json index 883ab70d..7c3990f3 100644 --- a/.obsidian/plugins/rss-reader/data.json +++ b/.obsidian/plugins/rss-reader/data.json @@ -1341,6 +1341,28 @@ "image": null, "description": "人民日报社主管主办，原名《文史参考》，“真相、趣味、良知”，为学术界搭建话语平台，为新锐者提供思想阵地，为文史爱好者营造精神家园。", "items": [ + { + "title": "徒步环游世界第一人：中国青年潘德明经历了什么奇幻冒险？", + "description": "



本 文 约 5700 字
阅 读 需 要 19 分钟


1930年，上海。外滩的钟声敲打着黄浦江的晨雾，码头边泊着异国的巨轮，街上是匆匆的黄包车和神色凝重的行人。这是一个山河破碎、强邻环伺的年代。报纸上充斥着有关自然灾害、日本人觊觎东北的负面新闻，空气里弥漫着压抑与屈辱。


在这片阴霾下，一股新的力量正在涌动。新文化运动吹散了思想的尘埃，留学、求知、探索，成为许多人试图改变个人命运、乃至民族未来的路径。


一个在南京经营西餐馆的湖州青年——潘德明，选择了一条更为艰难、也更为孤绝的道路：徒步环游世界。潘德明是谁？为什么要开始这样的冒险？



起点：与命运交点的世界


20世纪20、30年代，出门旅行很受文人、学者的欢迎，他们写下的有关旅行的散文或小说也引发了国内新青年们的拥趸。潘德明应该是自小热爱旅行的，但他也知道自己家境一般，所以在很早的时候，他便给自己制定了“穷游”模式计划。在接受国家人文历史记者采访时，潘德明亲属潘溯讲道：“祖父根据自己当时的现状，设定过两个异域旅行的条件：一是有裁缝的手艺；二是有烹饪的技术。之所以设定这两个条件，是因为在他的观念中，旅行就是衣食住行。有脚便能行，住宿仰大地；而吃穿两样不能张嘴便来、伸手即有，如果自己能有本事解决此两条，即便身无分文，也不致顷刻间威胁生存。他本就生在一个裁缝之家；而烹饪技艺则来自他在南京经营的快活岭西餐馆。



餐馆所在的南京四牌楼是当时整个南京乃至民国，经济最繁荣、文化最多样的地区之一，受附近东南大学的影响，许多进步大学生在此交流思想，一些来此经商的外国商人和授课的外国学者也在此聚集。潘德明的西餐馆成了他与这些人交流的绝佳平台。在此过程中，他凭自己绝佳的语言天赋，基本掌握了主要的几种西方语言。一切都已经准备就绪，现在只差一个契机，一个催促自己迈出第一步、踏上旅程的契机。


1930年夏天，潘德明像往常一样打开店门，做好开张准备工作，泡好一杯茶，拿起《申报》读了起来，一则报道让他的双眼放光：


“中国青年亚细亚步行团”七位男女壮士，于昨晨九时，集中北站，身负行装毛毯杂粮水壶油布背囊指南针等另物，各重三十磅，一律着黄呢童子军服，头戴白色铜盆帽……他们预定的第一期行程是：从上海出发，经杭州、宁波、温州、福清、莆仙、厦门、漳州、汕头、广州、海南岛、越南、泰国、马来半岛、新加坡；第二期行程是：从新加坡乘船至缅甸，经印度、阿富汗、伊朗、阿拉伯等国，到土耳其的伊斯坦布尔；第三期的行程是：从伊斯坦布尔出发，入我国新疆、西藏，经青海、西康、四川、甘肃、陕西，返回上海。步行团出发前的经费，是由团员们平均负担；出发后的经费，就像社会各界人士募集。步行团的目的是：锻炼体魄，调查各地文化、教育、风俗、古迹，以及各国的经济建设情况和华侨在国外的生活状况。



另有《昨日亚细亚步行团出发记》报道刊登了步行团出发前的宣言：


在历史上背负了五千余年文明和创造的中华民族，在他的悠久的继续发展中间，也会产生了不少的冒险家，替我们的历史增进了光荣的材料，不幸到了近世，尤其是当着我们这个政治社会种种设施，尚未全上轨道的的现代，萎靡和颓废，成为青年们普遍的精神病态，一切坚毅有为，勇敢卓绝的伟大雄图，都从我们青年的堕落生活中，被淘汰消灭去了，我们觉得时代的精灵，已在向我们欢呼，我们觉得毫不客气地，把这个伟大的重担，肩起来的时机，是到来了，我们这个小小的集团，虽然人数并不多，财力并不厚，然而我们决以坚毅不拔的勇敢精神，从上海出发，逐步实践我们的目的，在每一步伐中，我们要显出大中华民族历史的光荣，要在每一个步伐中，给社会上以极深刻的印象，一直到我们预定的途程的最终点，谨此 宣言。


从宣言中，潘德明忽然明白了自己这些年认真筹备、向着那个朦朦胧胧的目标坚持不懈的真正动力是什么。他无比真切的认识到，原来旅行不仅是个人的英雄史诗，更是一个民族精神和意志的体现。“步行团的宣言，激活了潘德明幼年时起就想出去看看的渴望。原本只将旅行视为偿愿的潘德明，第一次意识到‘旅行’竟然还能改变国人的精神；如步行团宣言所说的让‘古老民族在世界面前扬威’。”在谈到祖父踏上旅途的动机时，潘溯如是说。


潘德明无可避免地被“中国青年亚细亚步行团”提出的徒步环游世界的梦想所吸引。他知道，是时候去实现那个扎根在心里三年之久的梦想了。


旅途：与世界和文明的对话


当天晚上，潘德明开始着手处理餐馆事务，将其卖出，然后坐上火车直奔上海。此时步行团已经从上海启程，潘德明通过商务印书馆拿到一封介绍信后，立即坐火车南下，最终在杭州追上了步行团。不过，因为条件艰苦和资金分配存在分歧，最初的7人步行团此时仅剩下5人。



原本还在惴惴能否给步行团当厨师的潘德明毫无悬念地被接纳了。到达厦门时，又有2人离开队伍。出发时声势浩大的步行团，只剩下李梦生、胡素娟，和潘德明3人。



到达广州后，潘德明办理好出国护照，便踏上了从香港到越南的游轮。这一阶段，他们面临的最大困难是与队友间在志向上的偏差。我们心目中的旅行家或许是风光的，但实际上，三人从厦门到越南这段旅途，风餐露宿，相当艰苦，就这样咬着牙坚持到了越南，不过是走出国门的第一站。在这里，他们迎来了从未有过的热情款待，本地侨胞倾囊相送巨额旅资，款待演讲应接不暇。起初，华侨的招待让他们感受到家一般的温暖，但随着演讲次数的增多，潘德明逐渐对这样的生活产生疑惑，他在家书中这样写道：


我们步行亚细亚洲原定是要吃苦的，哪里知道如此享福？路上有人迎送，路上有人送很好的菜和饭。到了一个地方即有人大开欢迎会，天天请我们吃大菜，真真出我们预料之外。


不仅如此，三人在未来的计划上也产生了分歧。潘德明在一次演讲中，未经与队友商议便表露了会去美国的想法，李梦生迅速将他打断。事后，李梦生表达了自己对未卜前途的担忧：去美国要多少旅费？美国的华侨有安南的多吗？ 如果没有华侨送餐，今天中午吃什么？潘德明极力寻找这些困惑的答案，但终究被队友否定了，三人自此分道扬镳。


就这样，潘德明离开步行团，用旅资购买了自行车和相机，独自踏上探寻世界的旅途。



从新加坡出发，潘德明先到达印度，后穿过印度原始雨林和阿拉伯沙漠，于1932年抵达另一个文明古国埃及。在埃及稍作停留后，向北越过地中海，来到欧洲。在欧洲，潘德明先后游览了希腊、意大利、法国、德国等十数个国家，之后从伦敦坐船横跨大西洋，于1934年到达美国。在美洲游历一年后，潘德明又从夏威夷乘船抵达了澳大利亚。1935年6月，潘德明从澳洲返程，途经印度尼西亚到达新加坡，宣告“徒步环游世界”这一前无古人的壮举的完成。



旅程中，潘德明也接触到了一些身处国际政治漩涡的中国高层人物。在欧洲，他见到了当时的外交官顾维钧和身处海外的张学良。从他们口中，潘德明更清晰地听到了国内的消息：日本悍然发动“九一八”事变侵占东北，又在上海挑起“一二八”事变，1933年更进犯热河，逼迫签订丧权辱国的《塘沽协定》。这些远隔重洋传来的噩耗，经由顾、张这样身处权力中心的人物说出，显得格外沉重和真实。尽管他们位高权重，但在那个国势倾颓、强敌环伺的年代，言谈间也难掩对国家前途的忧虑与迷茫。



在旅行过程中，潘德明会向媒体投送照片和游记以获取旅资，各地的华侨社团和当地媒体也十分关注这位正进行着前无古人的事业的年轻人，当时的《星洲日报》《民国日报》等华文媒体频频报道他的壮举，从而吸引了更多人的关注与赞助。



凭借媒体的力量，潘德明很快成为“顶流人物”。他坚韧不拔的精神赢得了一些外国政要的注意与赞赏。在印度，他通过华侨引荐，拜会了心系亚洲民族独立的文豪泰戈尔和“圣雄”甘地。尽管甘地当时因绝食身体极度虚弱，仍坚持会面，在《留墨集》上签名并赠予手织的印度三色旗，他们都鼓励潘德明为亚洲人完成这一壮举。



在法国，他获得了总统勒布伦的接见。在纳粹党已全面掌权的德国，他甚至短暂见到了希特勒。希特勒对其徒步环游世界的壮举表示惊叹和赞赏。在美国，罗斯福总统会见了他，赠送金牌，并称赞：“荣誉永远属于有奋斗精神的人。”


这些外国政要的“礼遇”，更多是出于对潘德明个人壮举的好奇或欣赏，因此，仅凭潘德明个人的力量，并不能真正改变当时积贫积弱、备受欺凌的中国的国际地位。他们的态度与其说是对一个国家的尊重，不如说是对一个非凡个体的好奇。个人的坚韧可以赢得世界的惊叹，但一个民族的真正尊严与复兴，需要更深层、更艰难的蜕变与奋斗。潘德明在芝加哥参观“芝城百年进步博览会”，深感祖国与美国之间巨大的差距，在由美国华侨创办的《三民画刊》上发文：“我们和美国的差异，绝非天意，乃因我们制度之腐朽……大中国一定会强盛起来。”



七年的环球跋涉，让潘德明拥有了异常广阔的视野。他亲眼见证了世界文明的多样与复杂：从古老的金字塔到工业轰鸣的芝加哥，从甘地的非暴力抗争到纳粹的恐怖统治。他感受到华人华侨对故土的赤诚与期盼，也体会到国家危亡之际高层人士的无奈与迷茫。他获得了外国政要的礼遇，更深知祖国在国际舞台上的真实处境。这一切，都让潘德明对“雪东亚病夫之耻”的初衷有了更深沉的理解。而透过他的旅行，一度陷于阴霾中的世界也在窥探中国强大意志的一角。他证明了中国人无畏的勇气，也向世界昭示着中国必将重新崛起的力量来源。在山雨欲来的20世纪30年代，潘德明就这样用自己的双脚，完成了这场中国与世界文明的漫长对话。


终点：游子的归程与精神的远征


1936年元旦后，潘德明启程从新加坡回国。由于日本全面侵华的意图越来越明显，潘德明放弃了取道日本的想法，选择泰国、缅甸路线，走陆路穿越危险的原始雨林，由云南进入祖国境内。终于，在又一年艰难的跋涉后，1937年，潘德明顺利回到云南。在东下返乡的途中，潘德明还在广西桂林见到了李宗仁。1937年7月，潘德明抵达上海，顺利与家人团聚。



完成环游世界的壮举后，潘德明立即着手准备下一次探险。在考察美国工业时，潘德明注意到，此时工业需要的许多稀有矿石，在青藏高原上有很高的储量。而对于这片人迹罕至的雪域高原，时人足迹所至者几乎未见。因此，潘德明还在美国时，便计划归国后继续完成徒步西藏的挑战，并在过程中完成对整个青藏高原资源的细致考察，从而服务于中国的工业化进程。潘德明的想法一经提出，就受到了海外侨胞的一致支持。从美国回程开始，众多侨胞为他的这一计划捐出储蓄——这也是侨胞们对国家富强、民族复兴毫无保留的赤诚希望。


将这一份份希望装进行囊的潘德明无比迫切地盼望着下一次旅途，然而，他的脚步终究没有快过时局的发展——1937年7月7日，日本发动“七七事变”，全面侵华开始。


空前的民族危机之下，潘德明的个人努力越发显得苍白无力。战火之中的中国已不再适合个人的徒步旅行，潘德明的梦想就这样被日军的炮火击碎。


潘溯在介绍祖父生平时，如此记述了当时潘德明的状态：“他的梦想被战争阻断，如他所言：‘我白行了万里路，白读了万卷书。’当他以世界为学校，读懂了天然与人事，历经荣辱悲欢，他向国内外友人拿来了组建科考队的资金，又以云南作为试验地，确定了自己的身体状况良好，专业知识管用，信心满满地准备踏出第一步的那一刻，他的计划毫无征兆地突然被画上句号。”对于潘德明来说，“在旁人眼中伟大的徒步世界的旅程，实际上只是人生中的一堂课。而他的青藏之旅，则是结课之后第一次真正的考验。他在世界读了7年书，毕业后立即‘待业’，一待就是一生。因此他认为自己的人生是彻底失败的，于是选择了低调生活，放弃了继续抛头露面的机会，默默承受着个人理想破灭的痛苦。”



潘德明再也无心享受“第一位徒步环游世界者”的耀眼光环。此后，他将自己的名字改成“潘子明”，并将一路上为了考察西藏筹集的10万美元旅资全部捐给抗战前线，自己仅留下那本写满世界各地名人政要签名、题字的《名人留墨集》。自此之后，无论报刊杂志上，还是日常生活中，都再也见不到“潘德明”的身影。在民族危机的浪潮中，那个刚刚完成一项前无古人壮举的潘德明，像一滴水珠一样消融了。



在之后的人生里，潘德明不再显现出任何与常人不同的特征。他如寻常人一样成家，在战火中努力地生活，唯一算得上特别的只有在联合国救济署一段不长的工作经历。新中国成立后，他在昆明益兴汽车材料行工作，也凭借熨衣和画宫灯补贴家用。虽然生活清苦，但他依旧乐观、认真和一丝不苟。后来，他将珍贵异常的《名人留墨集》上交，但让儿子抄录了扉页的旅行自述：


“以世界为我之大学校，以天然与人事为我之教科书，以耳闻目见直接的接触为我之读书方法，以风雪雨霜、炎荒烈日、晨星夜月为我之奖励金，要一往无前，表现我中国国民性于世界，使知我中国是向前的，以谋世界上之荣光，必欲达到目的而无退志。”


这是潘德明在1931年抵达新加坡时留下的文字。他用整整7年的青春时光，将这段文字亲身践行。对他而言，这趟旅程远非个人的冒险，而是一场宏大的学习与实践。他将世界视为“大学校”，将自然与人事当作“教科书”，通过亲身的“耳闻目见”去理解这个星球。更重要的是，他怀抱着一份朴素而坚定的信念：要以自己的脚步和行动，“表现我中国国民性于世界”，让世界看到中国并非停滞不前，看到这个民族内在的进取精神与追求荣光的决心。这并非空洞的口号，而是支撑他穿越雨林荒漠、克服万难的精神内核——一个普通青年试图证明中国人“是向前的”。



参考文献：

[1] 潘溯：《我的祖父潘德明：徒步环游世界的第一人》，上海文化出版社2025年

[2] 新华社《国家相册》栏目组编.国家相册 改革开放四十年的家国记忆 典藏版[M]．北京：商务印书馆，2018.11.

[3] 章必功著：中国旅游通史 下[M].北京：商务印书馆，2016.07.

[4] 《读者文摘》编辑部编.读者文摘-4：1984总30-41期 合订本[M].兰州：甘肃人民出版社，1992.12.


本文系“国家人文历史”独家稿件，欢迎读者转发朋友圈。


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作者 | 潇湘水冷 詹茜卉
编辑 | 胡心雅 
 主编 | 周斌
排版 | 曲晨溪（实习）
校对 | 弋雨
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本 文 约 5700 字
阅 读 需 要 19 分钟


1930年，上海。外滩的钟声敲打着黄浦江的晨雾，码头边泊着异国的巨轮，街上是匆匆的黄包车和神色凝重的行人。这是一个山河破碎、强邻环伺的年代。报纸上充斥着有关自然灾害、日本人觊觎东北的负面新闻，空气里弥漫着压抑与屈辱。


在这片阴霾下，一股新的力量正在涌动。新文化运动吹散了思想的尘埃，留学、求知、探索，成为许多人试图改变个人命运、乃至民族未来的路径。


一个在南京经营西餐馆的湖州青年——潘德明，选择了一条更为艰难、也更为孤绝的道路：徒步环游世界。潘德明是谁？为什么要开始这样的冒险？



起点：与命运交点的世界


20世纪20、30年代，出门旅行很受文人、学者的欢迎，他们写下的有关旅行的散文或小说也引发了国内新青年们的拥趸。潘德明应该是自小热爱旅行的，但他也知道自己家境一般，所以在很早的时候，他便给自己制定了“穷游”模式计划。在接受国家人文历史记者采访时，潘德明亲属潘溯讲道：“祖父根据自己当时的现状，设定过两个异域旅行的条件：一是有裁缝的手艺；二是有烹饪的技术。之所以设定这两个条件，是因为在他的观念中，旅行就是衣食住行。有脚便能行，住宿仰大地；而吃穿两样不能张嘴便来、伸手即有，如果自己能有本事解决此两条，即便身无分文，也不致顷刻间威胁生存。他本就生在一个裁缝之家；而烹饪技艺则来自他在南京经营的快活岭西餐馆。



餐馆所在的南京四牌楼是当时整个南京乃至民国，经济最繁荣、文化最多样的地区之一，受附近东南大学的影响，许多进步大学生在此交流思想，一些来此经商的外国商人和授课的外国学者也在此聚集。潘德明的西餐馆成了他与这些人交流的绝佳平台。在此过程中，他凭自己绝佳的语言天赋，基本掌握了主要的几种西方语言。一切都已经准备就绪，现在只差一个契机，一个催促自己迈出第一步、踏上旅程的契机。


1930年夏天，潘德明像往常一样打开店门，做好开张准备工作，泡好一杯茶，拿起《申报》读了起来，一则报道让他的双眼放光：


“中国青年亚细亚步行团”七位男女壮士，于昨晨九时，集中北站，身负行装毛毯杂粮水壶油布背囊指南针等另物，各重三十磅，一律着黄呢童子军服，头戴白色铜盆帽……他们预定的第一期行程是：从上海出发，经杭州、宁波、温州、福清、莆仙、厦门、漳州、汕头、广州、海南岛、越南、泰国、马来半岛、新加坡；第二期行程是：从新加坡乘船至缅甸，经印度、阿富汗、伊朗、阿拉伯等国，到土耳其的伊斯坦布尔；第三期的行程是：从伊斯坦布尔出发，入我国新疆、西藏，经青海、西康、四川、甘肃、陕西，返回上海。步行团出发前的经费，是由团员们平均负担；出发后的经费，就像社会各界人士募集。步行团的目的是：锻炼体魄，调查各地文化、教育、风俗、古迹，以及各国的经济建设情况和华侨在国外的生活状况。



另有《昨日亚细亚步行团出发记》报道刊登了步行团出发前的宣言：


在历史上背负了五千余年文明和创造的中华民族，在他的悠久的继续发展中间，也会产生了不少的冒险家，替我们的历史增进了光荣的材料，不幸到了近世，尤其是当着我们这个政治社会种种设施，尚未全上轨道的的现代，萎靡和颓废，成为青年们普遍的精神病态，一切坚毅有为，勇敢卓绝的伟大雄图，都从我们青年的堕落生活中，被淘汰消灭去了，我们觉得时代的精灵，已在向我们欢呼，我们觉得毫不客气地，把这个伟大的重担，肩起来的时机，是到来了，我们这个小小的集团，虽然人数并不多，财力并不厚，然而我们决以坚毅不拔的勇敢精神，从上海出发，逐步实践我们的目的，在每一步伐中，我们要显出大中华民族历史的光荣，要在每一个步伐中，给社会上以极深刻的印象，一直到我们预定的途程的最终点，谨此 宣言。


从宣言中，潘德明忽然明白了自己这些年认真筹备、向着那个朦朦胧胧的目标坚持不懈的真正动力是什么。他无比真切的认识到，原来旅行不仅是个人的英雄史诗，更是一个民族精神和意志的体现。“步行团的宣言，激活了潘德明幼年时起就想出去看看的渴望。原本只将旅行视为偿愿的潘德明，第一次意识到‘旅行’竟然还能改变国人的精神；如步行团宣言所说的让‘古老民族在世界面前扬威’。”在谈到祖父踏上旅途的动机时，潘溯如是说。


潘德明无可避免地被“中国青年亚细亚步行团”提出的徒步环游世界的梦想所吸引。他知道，是时候去实现那个扎根在心里三年之久的梦想了。


旅途：与世界和文明的对话


当天晚上，潘德明开始着手处理餐馆事务，将其卖出，然后坐上火车直奔上海。此时步行团已经从上海启程，潘德明通过商务印书馆拿到一封介绍信后，立即坐火车南下，最终在杭州追上了步行团。不过，因为条件艰苦和资金分配存在分歧，最初的7人步行团此时仅剩下5人。



原本还在惴惴能否给步行团当厨师的潘德明毫无悬念地被接纳了。到达厦门时，又有2人离开队伍。出发时声势浩大的步行团，只剩下李梦生、胡素娟，和潘德明3人。



到达广州后，潘德明办理好出国护照，便踏上了从香港到越南的游轮。这一阶段，他们面临的最大困难是与队友间在志向上的偏差。我们心目中的旅行家或许是风光的，但实际上，三人从厦门到越南这段旅途，风餐露宿，相当艰苦，就这样咬着牙坚持到了越南，不过是走出国门的第一站。在这里，他们迎来了从未有过的热情款待，本地侨胞倾囊相送巨额旅资，款待演讲应接不暇。起初，华侨的招待让他们感受到家一般的温暖，但随着演讲次数的增多，潘德明逐渐对这样的生活产生疑惑，他在家书中这样写道：


我们步行亚细亚洲原定是要吃苦的，哪里知道如此享福？路上有人迎送，路上有人送很好的菜和饭。到了一个地方即有人大开欢迎会，天天请我们吃大菜，真真出我们预料之外。


不仅如此，三人在未来的计划上也产生了分歧。潘德明在一次演讲中，未经与队友商议便表露了会去美国的想法，李梦生迅速将他打断。事后，李梦生表达了自己对未卜前途的担忧：去美国要多少旅费？美国的华侨有安南的多吗？ 如果没有华侨送餐，今天中午吃什么？潘德明极力寻找这些困惑的答案，但终究被队友否定了，三人自此分道扬镳。


就这样，潘德明离开步行团，用旅资购买了自行车和相机，独自踏上探寻世界的旅途。



从新加坡出发，潘德明先到达印度，后穿过印度原始雨林和阿拉伯沙漠，于1932年抵达另一个文明古国埃及。在埃及稍作停留后，向北越过地中海，来到欧洲。在欧洲，潘德明先后游览了希腊、意大利、法国、德国等十数个国家，之后从伦敦坐船横跨大西洋，于1934年到达美国。在美洲游历一年后，潘德明又从夏威夷乘船抵达了澳大利亚。1935年6月，潘德明从澳洲返程，途经印度尼西亚到达新加坡，宣告“徒步环游世界”这一前无古人的壮举的完成。



旅程中，潘德明也接触到了一些身处国际政治漩涡的中国高层人物。在欧洲，他见到了当时的外交官顾维钧和身处海外的张学良。从他们口中，潘德明更清晰地听到了国内的消息：日本悍然发动“九一八”事变侵占东北，又在上海挑起“一二八”事变，1933年更进犯热河，逼迫签订丧权辱国的《塘沽协定》。这些远隔重洋传来的噩耗，经由顾、张这样身处权力中心的人物说出，显得格外沉重和真实。尽管他们位高权重，但在那个国势倾颓、强敌环伺的年代，言谈间也难掩对国家前途的忧虑与迷茫。



在旅行过程中，潘德明会向媒体投送照片和游记以获取旅资，各地的华侨社团和当地媒体也十分关注这位正进行着前无古人的事业的年轻人，当时的《星洲日报》《民国日报》等华文媒体频频报道他的壮举，从而吸引了更多人的关注与赞助。



凭借媒体的力量，潘德明很快成为“顶流人物”。他坚韧不拔的精神赢得了一些外国政要的注意与赞赏。在印度，他通过华侨引荐，拜会了心系亚洲民族独立的文豪泰戈尔和“圣雄”甘地。尽管甘地当时因绝食身体极度虚弱，仍坚持会面，在《留墨集》上签名并赠予手织的印度三色旗，他们都鼓励潘德明为亚洲人完成这一壮举。



在法国，他获得了总统勒布伦的接见。在纳粹党已全面掌权的德国，他甚至短暂见到了希特勒。希特勒对其徒步环游世界的壮举表示惊叹和赞赏。在美国，罗斯福总统会见了他，赠送金牌，并称赞：“荣誉永远属于有奋斗精神的人。”


这些外国政要的“礼遇”，更多是出于对潘德明个人壮举的好奇或欣赏，因此，仅凭潘德明个人的力量，并不能真正改变当时积贫积弱、备受欺凌的中国的国际地位。他们的态度与其说是对一个国家的尊重，不如说是对一个非凡个体的好奇。个人的坚韧可以赢得世界的惊叹，但一个民族的真正尊严与复兴，需要更深层、更艰难的蜕变与奋斗。潘德明在芝加哥参观“芝城百年进步博览会”，深感祖国与美国之间巨大的差距，在由美国华侨创办的《三民画刊》上发文：“我们和美国的差异，绝非天意，乃因我们制度之腐朽……大中国一定会强盛起来。”



七年的环球跋涉，让潘德明拥有了异常广阔的视野。他亲眼见证了世界文明的多样与复杂：从古老的金字塔到工业轰鸣的芝加哥，从甘地的非暴力抗争到纳粹的恐怖统治。他感受到华人华侨对故土的赤诚与期盼，也体会到国家危亡之际高层人士的无奈与迷茫。他获得了外国政要的礼遇，更深知祖国在国际舞台上的真实处境。这一切，都让潘德明对“雪东亚病夫之耻”的初衷有了更深沉的理解。而透过他的旅行，一度陷于阴霾中的世界也在窥探中国强大意志的一角。他证明了中国人无畏的勇气，也向世界昭示着中国必将重新崛起的力量来源。在山雨欲来的20世纪30年代，潘德明就这样用自己的双脚，完成了这场中国与世界文明的漫长对话。


终点：游子的归程与精神的远征


1936年元旦后，潘德明启程从新加坡回国。由于日本全面侵华的意图越来越明显，潘德明放弃了取道日本的想法，选择泰国、缅甸路线，走陆路穿越危险的原始雨林，由云南进入祖国境内。终于，在又一年艰难的跋涉后，1937年，潘德明顺利回到云南。在东下返乡的途中，潘德明还在广西桂林见到了李宗仁。1937年7月，潘德明抵达上海，顺利与家人团聚。



完成环游世界的壮举后，潘德明立即着手准备下一次探险。在考察美国工业时，潘德明注意到，此时工业需要的许多稀有矿石，在青藏高原上有很高的储量。而对于这片人迹罕至的雪域高原，时人足迹所至者几乎未见。因此，潘德明还在美国时，便计划归国后继续完成徒步西藏的挑战，并在过程中完成对整个青藏高原资源的细致考察，从而服务于中国的工业化进程。潘德明的想法一经提出，就受到了海外侨胞的一致支持。从美国回程开始，众多侨胞为他的这一计划捐出储蓄——这也是侨胞们对国家富强、民族复兴毫无保留的赤诚希望。


将这一份份希望装进行囊的潘德明无比迫切地盼望着下一次旅途，然而，他的脚步终究没有快过时局的发展——1937年7月7日，日本发动“七七事变”，全面侵华开始。


空前的民族危机之下，潘德明的个人努力越发显得苍白无力。战火之中的中国已不再适合个人的徒步旅行，潘德明的梦想就这样被日军的炮火击碎。


潘溯在介绍祖父生平时，如此记述了当时潘德明的状态：“他的梦想被战争阻断，如他所言：‘我白行了万里路，白读了万卷书。’当他以世界为学校，读懂了天然与人事，历经荣辱悲欢，他向国内外友人拿来了组建科考队的资金，又以云南作为试验地，确定了自己的身体状况良好，专业知识管用，信心满满地准备踏出第一步的那一刻，他的计划毫无征兆地突然被画上句号。”对于潘德明来说，“在旁人眼中伟大的徒步世界的旅程，实际上只是人生中的一堂课。而他的青藏之旅，则是结课之后第一次真正的考验。他在世界读了7年书，毕业后立即‘待业’，一待就是一生。因此他认为自己的人生是彻底失败的，于是选择了低调生活，放弃了继续抛头露面的机会，默默承受着个人理想破灭的痛苦。”



潘德明再也无心享受“第一位徒步环游世界者”的耀眼光环。此后，他将自己的名字改成“潘子明”，并将一路上为了考察西藏筹集的10万美元旅资全部捐给抗战前线，自己仅留下那本写满世界各地名人政要签名、题字的《名人留墨集》。自此之后，无论报刊杂志上，还是日常生活中，都再也见不到“潘德明”的身影。在民族危机的浪潮中，那个刚刚完成一项前无古人壮举的潘德明，像一滴水珠一样消融了。



在之后的人生里，潘德明不再显现出任何与常人不同的特征。他如寻常人一样成家，在战火中努力地生活，唯一算得上特别的只有在联合国救济署一段不长的工作经历。新中国成立后，他在昆明益兴汽车材料行工作，也凭借熨衣和画宫灯补贴家用。虽然生活清苦，但他依旧乐观、认真和一丝不苟。后来，他将珍贵异常的《名人留墨集》上交，但让儿子抄录了扉页的旅行自述：


“以世界为我之大学校，以天然与人事为我之教科书，以耳闻目见直接的接触为我之读书方法，以风雪雨霜、炎荒烈日、晨星夜月为我之奖励金，要一往无前，表现我中国国民性于世界，使知我中国是向前的，以谋世界上之荣光，必欲达到目的而无退志。”


这是潘德明在1931年抵达新加坡时留下的文字。他用整整7年的青春时光，将这段文字亲身践行。对他而言，这趟旅程远非个人的冒险，而是一场宏大的学习与实践。他将世界视为“大学校”，将自然与人事当作“教科书”，通过亲身的“耳闻目见”去理解这个星球。更重要的是，他怀抱着一份朴素而坚定的信念：要以自己的脚步和行动，“表现我中国国民性于世界”，让世界看到中国并非停滞不前，看到这个民族内在的进取精神与追求荣光的决心。这并非空洞的口号，而是支撑他穿越雨林荒漠、克服万难的精神内核——一个普通青年试图证明中国人“是向前的”。



参考文献：

[1] 潘溯：《我的祖父潘德明：徒步环游世界的第一人》，上海文化出版社2025年

[2] 新华社《国家相册》栏目组编.国家相册 改革开放四十年的家国记忆 典藏版[M]．北京：商务印书馆，2018.11.

[3] 章必功著：中国旅游通史 下[M].北京：商务印书馆，2016.07.

[4] 《读者文摘》编辑部编.读者文摘-4：1984总30-41期 合订本[M].兰州：甘肃人民出版社，1992.12.


本文系“国家人文历史”独家稿件，欢迎读者转发朋友圈。


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作者 | 潇湘水冷 詹茜卉
编辑 | 胡心雅 
 主编 | 周斌
排版 | 曲晨溪（实习）
校对 | 弋雨
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于危局中开新局

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本 文 约 5000 字

阅 读 需 要 16 分 钟 


20世纪初，晚清政权正摇摇欲坠。就在朝堂最后几年激烈的自救与政斗中，小小的相机却搅动了波谲云诡的政局，拨动了政治人物的命运。这便是大名鼎鼎的岑春煊“假照片”事件。


岑春煊的前半生


岑春煊，字云阶，清末民初人。他出身显赫，家父岑毓英系云贵总督，因此，受其荫蔽的岑春煊年仅十八岁就被送往京城，派为工部学习行走。由于在家中排行第三，岑春煊被唤作“岑三公子”，与瑞澄、劳子乔并称“京城三少”。1892年，守完父孝的他补受光禄寺少卿，迁太仆寺少卿、署大理寺正卿。



甲午战争是岑春煊个人命运的第一个转折点，由于他“发愤自请效力前敌”，因此得到了军机大臣李鸿藻的注意，将其调至钦差大臣刘坤一麾下任职，设防烟台。清廷的议和与《马关条约》的签订，对岑春煊造成了严重的心理刺激，他因而投身维新运动，与后来的戊戌党人交往。他还和康有为筹议成立了广西最早的维新社团——桂林圣学会。1898年，岑春煊面陈光绪帝国事艰难、朝廷臃肿之弊，光绪帝采取了其裁撤旧官之谏，并任命他作广东布政使。广东任上，岑春煊大力裁撤闲散衙门，并因此与督抚谭钟麟产生龃龉，相互攻讦，其刚烈之举震动朝廷。“（慈禧）太后恶之，荣禄为缓颊，乃调甘肃”。然而，一场新的变故，即将带他攀上新的事业高峰。



1900年，八国联军侵华，慈禧携带光绪出逃，而甘肃布政使岑春煊则在接到驰援上谕后，星夜领兵疾奔北京，千里护驾：


“一夕宿破庙，春煊环刀立庙外彻夜，太后梦中忽惊呼，春煊则朗声应曰：‘臣春煊在此保驾’。”


经此事件后，慈禧大为感动，甚至只有在看到岑春煊才稍感心安，并对他表示：

 

“我母子西巡时，若不得汝照料，恐将饿死，焉有今日？我久已将汝当亲人看待。…… 若得复国，必无敢忘德也。”

 

还有一次，她还向朝臣询问说，“此耻如何可雪？”台下只有岑春煊应对如流，深得慈禧认可。由此，岑春煊得到了慈禧太后的欢心与信任，也预定了未来重臣的位置。清末有言说“京外总督三个半”，这“三”就是张之洞、袁世凯和岑春煊，“半”即端方，他们都堪称地方巨擘。



1902年，清廷颁布“新政”上谕，开启清末新政，岑春煊积极参与其中，上书建议“迅速特简亲贵大臣，以考求新政为名，历聘欧美有约诸邦”，并“择最大新政切实举行数事，痛除旧习，以动天下之观听”。而在他1901到1906年先后就职山西巡抚、署理四川总督、两广总督的任上，岑春煊也亲身实践，建设推广现代教育体系，培养实业与军事方面的人才。同时，他也继续坚持自己整肃官场的路线，甚至得名“官屠”：

 

“春煊每至一省，必大肆纠弹，上下股栗失色。”

 

1906年，清廷预备立宪，而各派系的矛盾也步入新阶段。陈寅恪曾分析时局说：


“京官以瞿鸿禨、张之洞等，外官以陶模、岑春煊等为清流；京官以庆亲王奕劻、袁世凯、徐世昌等，外官以周馥、杨士骧等为浊流。”

 

需要说明的是，清浊并不直接对应各派系的道德水平，而仅仅应被视作对党派的称谓。这些人相互倾轧，最终在1907年爆发了丁未政潮。



丁未政潮


丁未政潮，主要指的是上述清流与浊流空前激烈的党争，双方其实都支持维新立宪，但各有其利益所在。比如说，庆亲王奕劻伙同时任直隶总督袁世凯希望组建责任内阁，并由奕劻任总理、袁世凯任副总理，掌握中央大权；军机大臣瞿鸿禨，时任两广总督岑春煊以及皇室少壮派权贵铁良等人却上书斥其野心，主张保留军机处。最终，后者的方案得到执行，袁世凯还失去了原北洋六镇中的四镇兵权。作为报复，奕劻和袁世凯设法用边患的名义劝动慈禧，将岑春煊调任偏远荒凉的云贵总督，使其远离权力核心，而两广总督则由袁世凯的姻亲周馥接任。4月，东三省官制改革，原盛京将军著改为东三省总督，奉天、吉林、黑龙江各设一巡抚，分别由徐世昌，唐绍仪，朱家宝和段芝贵担任，他们都是北洋之人，胜利的天平再度翻转。



值此危难之际，岑春煊认为 “不于此际设法入都，造膝详陈种种危迫情形，机会一失，追悔无穷”。在瞿鸿禨、御史赵启霖等人的帮助下，岑春煊先是称病，然后假意受调补四川总督，在前往四川的路上，于汉口突然“迎折北上，坚请入对”。面对感念旧情的慈禧，他痛批“庆亲王贪庸误国，引用小人”。至于他自己，则“意欲留在都中为皇太后、皇上做一看家恶犬”。慈禧果然应允。



此后，新上任的邮传部尚书岑春煊与清流诸人不断向朱宝奎、段芝贵等庆袁党羽（即以庆亲王奕劻和袁世凯为代表的政治集团成员）开炮弹劾，令他们疲于招架。面对这一局面，奕劻和袁世凯先是催动两广总督周馥奏报事急，又收买大公主劝动慈禧叫岑春煊离开京城，去镇压广西革命党人，“君命犹天命，臣子宁敢自择地。春煊渥蒙宠遇，尤不当如此” ，岑因此不得不走，但仍称病暂居上海，并未赴任。


而奕劻、袁世凯二人，则仍有意将之赶尽杀绝。毕竟，岑春煊此时依然拥有慈禧的信任，也就有可能重新起复，挽回清流颓势。同时，和岑春煊并称“南岑北袁”的袁世凯还与其有些私人恩怨：昔日广东任职时，岑春煊就检举了时任广东海关监督库书的周馥，而袁世凯也曾为邀得慈禧恩宠，出卖了康、梁等岑春煊的戊戌友人。因此，虽时人认为“袁世凯、岑春煊俱有宠于太后”，但这两个宠臣之间，却实实在在是水火不容。


“春煊之宠，由庚子护驾。皆以患难奋翅而起，虽有外言，莫能间也。”



那么，如何彻底动摇慈禧对岑春煊的信任呢？袁世凯认为，恐怕还得从她最痛恨的康、梁二人入手。1904年，慈禧曾在“万寿”之年赦免了维新人士，但只有曾意图暴力夺权的康、梁和孙文被排除在外。因此，庆袁党羽之一给事中陈庆桂便试图弹劾岑春煊，指控他同样和康有为等人有关系，然而该奏折却为顾念旧情的慈禧留中未发：


“太后曾恶康党，以春煊新被宠，不应有是，待之如初。”



与之形成鲜明对比的，就是在岑被赶出京城不久，瞿鸿禨即因结党罪名而被免职。陈庆桂弹劾失败后，奕劻、袁世凯二人继续盯紧岑春煊的动向，终于等到了五月梁启超抵达上海与岑春煊会面的传闻。他们旋即通过电报，要求两江总督端方“设密确查”，后者确认了消息属实，并将所收集情报汇往京城。然而，慈禧虽“动于奕劻之危词，屏而远之，而犹有念旧之意”，此时，若是他们仍一味纠缠，恐怕会产生反效果。就在奕劻、袁世凯二人苦恼之际，一个外来的“小人物”，和他手中的相机，彻底改变了政局的走向。


晚清假照片事件


蔡乃煌，广东番禺人，1891年中举，此后虽辗转于洋务局、机器局、川汉铁路总公司等新式部门，却仕途不顺，久不得志。他曾想趁岑春煊病居上海之时，试图攀附这位四川总督，但被“峻拒之”。因此，他最终钻营进京，改投至袁世凯门下。而他的晋身之资，就是一张有关岑春煊的假照片。


相机在晚清的中国是个绝对的稀罕玩意，即便是达亲显贵，在第一次接触摄影时，甚至也会恐慌地以为照片能摄取他们的魂魄，避之不及，因此，知道照片还能被造假合成的人就更少了。



蔡乃煌对洋务工艺涉猎颇广，因此献计并承办了此事。他分别取得了岑春煊、康有为和梁启超的照片，到一广东同乡所经营的照相馆合放拍下，便形成了一张他们在上海时报馆前“共立相语”的假合照。随后，他亲自将之带去了天津，交到了袁世凯的手中。



在那个初初萌生“有图有真相”观念的年代，这可谓“板上钉钉”“不容辩驳”的“铁证”。而在假合照外，袁世凯等人还选择双管齐下，他们拉拢了原清流人士，翰林院侍读学士恽毓鼎于七月二日上书弹劾（前一天晚上，蔡乃煌和引介人顾亚蘧即来其家中“久谈”），大肆渲染岑与康有为、梁启超等人密谋勾结、居心叵测的情状，暗示其将“阴借外援”。需要说明的是，这批人不仅曾有协助光绪帝政变的“前科”，还在当时与日本关系紧密，而日本刚刚逼迫韩国皇帝李熙退位，慈禧曾被洋人干涉立储，最终导致庚子事变并狼狈出逃，这无疑触动了慈禧的敏感神经。就在她仍存有犹豫之际，假合照被“巧妙”呈上，慈禧彻底信服：


“相片无讹，默对至时许，叹曰：‘春煊亦通党负我，天下事真弗可逆料矣！虽然彼负我，我不负彼，可准其退休。’”



于是又次日，即七月四日，岑春煊即被以久病未痊的名义，彻底革职赋闲。至此，清流一败涂地，奕劻、袁世凯一方最终取得了丁未政潮的胜利。


在刘禺生的《世载堂杂忆》中，《假照片计陷岑春煊》还拥有另一个版本，那便是同盟会香港分会会长的广东新会人陈少白，为报复两广总督岑春煊借慈禧之眷顾，手段酷烈地查抄富商，就制作了岑与康、梁、麦联坐合影的假照片，出售于大街小巷，刊载于报纸媒体，还重金收买太监，传入宫内，由此慈禧震怒，罢免了岑春煊。而岑为洗脱罪名，便求助于慈禧宠信的太监李莲英。后者则将慈禧扮成观音，与自己扮作韦陀的单人照合成后送给慈禧，暗示这不过是奸人伪造的冤情，于是慈禧意遂释然。然而，在真实的历史中，这一时期双方的关系已经恶化。岑春煊进京后，有人建议他为了维护清誉，“宜绝阉人”，因此在李莲英向其示好馈食时，他便断然拒绝了，李莲英由是深恨之。时人和学者据此推断，正是李莲英参与到了袁世凯等人的运作当中，协助将假照片献给了慈禧。由此观之，岑的落败，或许也有其性格缺陷的原因。据说他曾在初入邮传部时叹曰：“过刚则折，微特不克报国家，且恐为佥壬所中。”竟不幸一语成谶。



丁未政潮极大地影响了清廷的政局和新政的结果。客观上，奕劻、袁世凯与瞿鸿禨、岑春煊两方阵营的争斗与内耗，导致了以载沣为首的满族权贵的崛起。继岑春煊被斗倒，袁世凯也在同年被朝廷以明升暗降的方式削去了最后的军权。因此，这场假照片事件的谋划人与受害者，都不是真正的赢家。反而是那个看似感性、优柔寡断的慈禧，在拉一派、打一派的“摇摆不定”中，压制了自太平天国起便逐年膨胀的汉人官僚势力，在后续的立宪过程中令满人“联翩而长部务，汉人之势大拙”。然而，这赤裸的“重满抑汉”倾向，与最终皇族内阁的出台，却也彻底将清廷立宪的改革工作钉在了耻辱柱上。而在深重的失望与愤怒中诞生的中华民国，也将把清王朝彻底倾覆。在此过程中，在丁未政潮中先后落败的岑春煊与袁世凯殊途同归，一个被任命镇压四川保路运动却支持了起义；另一个在奉诏率军讨贼后却威逼了清帝退位，纷纷成了所谓“爱新觉罗王朝的两大叛臣”。假使慈禧死后有灵，她便能知晓自己亦不是最终的赢家……


参考文献：

张华腾：《清末袁世凯与岑春煊关系述论》，《河南大学学报》(社会版)1996年.

尹传刚：《岑春煊与丁未政潮》，《沧桑》2010年.

谢晓博：《浅论丁未年慈禧对岑春煊的疏弃对清末新政的影响》，《贵阳学院学报》(社会科学版)2012年.

陶易：《清朝末年的“照相门”事件》，《文史天地》2012年.

易海涛：《略论清末民初岑春煊与袁世凯的恩怨纠纷》，《陇东学院学报》2013年.

金满楼：《岑春煊的肃贪与挨整》，《中国经济报告》2014年.

水浩淼：《丁未政潮和清末政局——以清、浊党争为视角》，《宜宾学院学报》2014年.

刘鹏超：《恽毓鼎与丁未政潮》，《中国国家博物馆馆刊》2016年.

张洋伟：《试述丁未政潮及对晚清政局影响》，《湘南学院学报》2017年.

于云豪：《岑春煊人物评述》，《文化学刊》2020年.

張建斌：《丁未袁世凱致端方密信箋釋》，《中华文史论丛》2021年.

张建斌：《端方与“丁未政潮”》，《近代史研究》2021年.

唐论：《计中计：丁未“假照片事件”探析》，《清史研究》2022年.


*本文系“国家人文历史”独家稿件，欢迎读者转发朋友圈。



END
作者 | 曾亦嘉‍‍‍‍‍‍‍
编辑 | 胡心雅‍
主编 | 周斌
排版 | 徐沁（实习）‍
校对 | 古月
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蓄势、顺势、借势、逆势

于危机中寻先机

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弗洛伊德认为：“攻击性如同是一个人的生命力，如果一个人不能活出自己的攻击性，就会出现心理问题。”

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即使环境很糟糕，只要一个人能够正常表达攻击性，就能够保护自我不受外界蹂躏。

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心理学研究表明：孩子在很小的时候会强烈地依恋父母或其他养育者，当孩子接触外部世界时，失去这种依恋会使他产生一种不安全感，从而使孩子胆小。

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但是如果孩子上学以后对外界表现出过分“完美”“懂事”“胆怯”，很大可能就是家庭教育的问题。

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我邻居家的孩子就是这样，在家里，脾气大得惊人。和妈妈顶嘴，对弟弟妹妹呼来喝去，翻脸比翻书还快。

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爸妈一说他一句，他能当场怼回几句，搞得全家都不安生。

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可一旦出了门，到了学校或者外人面前，立马变脸。

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不说话，胆小，做事缩手缩脚，老师点个名都吓一跳，像换了个人。

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说白了，孩子在家里发横，是因为他知道自己“横得起”；在外面发怂，是因为他不知道能不能“撑得住”。

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而这种反差，很多时候不是性格问题，是家庭结构的问题。

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家长要反思自己给孩子是否创造了足够安全的生活环境。例如：夫妻之间的吵架、对孩子言语的伤害或者是过度保护孩子，都是有可能让孩子出现这一表现的原因。

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如果想要改变，从这五点做起吧！

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一、不过分溺爱，做有原则有底线的父母

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“爱孩子”和“立规矩”，从来不是一道单选题。

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明确规则，不被孩子牵着鼻子走，不能因为孩子哭闹，就主动打破规则的执行，和善而坚定地对孩子说“不”。让孩子明白，边界感的所在。

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在孩子的成长过程中，要让他知道：除了爱之外，还要有敬畏
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二、每天花 15 分钟的时间和孩子聊天，问问他，学校都发生了什么。

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三、每周抽时间给孩子拍一段视频，让他听自己的声音，看自己的表现，发现问题及时调整。

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四、周末邀请孩子的好朋友到家里来玩，给孩子创造多种社交机会和条件，提升孩子的社交能力。

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五、在孩子愿意的前提下，给孩子创造一些上台表演的机会，通过正向的实践提升孩子的自信心。

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提升孩子自信心的 5 句话
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亲测，这几个方法对提高孩子自信心，让孩子变得有原则有担当非常有帮助。

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心理学研究表明：孩子在很小的时候会强烈地依恋父母或其他养育者，当孩子接触外部世界时，失去这种依恋会使他产生一种不安全感，从而使孩子胆小。

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但是如果孩子上学以后对外界表现出过分“完美”“懂事”“胆怯”，很大可能就是家庭教育的问题。

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我邻居家的孩子就是这样，在家里，脾气大得惊人。和妈妈顶嘴，对弟弟妹妹呼来喝去，翻脸比翻书还快。

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爸妈一说他一句，他能当场怼回几句，搞得全家都不安生。

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可一旦出了门，到了学校或者外人面前，立马变脸。

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不说话，胆小，做事缩手缩脚，老师点个名都吓一跳，像换了个人。

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说白了，孩子在家里发横，是因为他知道自己“横得起”；在外面发怂，是因为他不知道能不能“撑得住”。

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而这种反差，很多时候不是性格问题，是家庭结构的问题。

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家长要反思自己给孩子是否创造了足够安全的生活环境。例如：夫妻之间的吵架、对孩子言语的伤害或者是过度保护孩子，都是有可能让孩子出现这一表现的原因。

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如果想要改变，从这五点做起吧！

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在孩子的成长过程中，要让他知道：除了爱之外，还要有敬畏
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五、在孩子愿意的前提下，给孩子创造一些上台表演的机会，通过正向的实践提升孩子的自信心。

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亲测，这几个方法对提高孩子自信心，让孩子变得有原则有担当非常有帮助。

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\n \n \n 亚太锦标赛结束了，中国男队夺得冠军，在比赛期间所写的“每日一牌”，比赛期间并没有发出，从今天开始，给桥友们提供迟到的每日一牌。\n \n \n

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\n \n 5月19日每日一牌：心中有挡、无将不慌\n \n

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\n \n 桥友们都知道著名的哈曼规则第一条：如果3NT是一个可以选择的定约，就叫3NT。\n \n

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\n \n 套用我们的俗话，叫做：走过路过，不要错过3NT。\n \n

\n

\n \n 当我们在叫牌中可以选择时，3NT是优选，这个很容易理解。但是，如果看上去，3NT并不是看上去一个可以选择的定约时，还能选3NT吗？\n \n

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\n \n 中国男队的蔡阳，在下面这副牌的处理，就给桥友们做了一个榜样：\n \n

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\n \n 南家如何选择叫品？\n \n
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\n \n 西家开叫3♥，两个Pass转到南家，选择什么叫品？\n \n

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\n \n 可供选择的大概有：Pass，加倍，4♦，3NT。\n \n

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\n \n 没有一个叫品是舒服的：\n \n

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\n \n · Pass太委屈，自己有15点，对方阻击叫，如果同伴有一些点力，就被对方的阻击叫拦住了，绝不情愿。\n \n

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\n \n · 加倍的问题是♠太短，同伴如果叫3♠，还是没解决任何问题，如果跳叫4♠，也很不舒服。\n \n

\n

\n \n · 4♦的好处是叫出了自己最长最强的花色，但这牌要打什么呢？5♦太远，4♦都有可能打不成。\n \n

\n

\n \n · 3NT不可选的原因是对方长套花色没有挡张，但除了这一缺点，就没有任何缺陷了。点力足够，赢墩也有，至于挡张嘛…… 管它呢，别忘了你还有个同伴，同伴说不定能帮你挡住，就算同伴挡不住，没准西家间张结构还不攻呢。\n \n

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\n \n 蔡阳选择3NT，他成功了吗？\n \n

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\n \n 全手牌如下：\n \n

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\n \n 3NT是最佳定约\n \n
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\n \n 这是中国男队第一循环对阵中国香港的一副牌，实战中西家首攻♠Q，蔡阳先取6墩♠，东家放弃了♦，蔡阳再拿6墩♦，加上♥A，全卷13墩。\n \n

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\n \n 看，西家♥连接张都没首攻，假如明手的♥是Kx或者什么都没有，3NT都做成啦！\n \n

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\n", - "category": "", - "link": "https://mp.weixin.qq.com/s/z0GqwfNMdTFUEdkOglYv1A", - "creator": "标兵桥牌", - "pubDate": "Sat, 31 May 2025 00:00:00 ", - "enclosure": "https://mmbiz.qpic.cn/sz_mmbiz_jpg/iauJ3TcMNYDTH0sTiajz6mMGDUjHnftbibdib7FEvMaiahjxG8C2mKODhpuRaUtBEnLTyDUl3T8iciaqCAYSUSymeB1ZA/0?wx_fmt=jpeg", - "enclosureType": "image/jpeg", - "image": "https://mmbiz.qpic.cn/sz_mmbiz_jpg/iauJ3TcMNYDTH0sTiajz6mMGDUjHnftbibdib7FEvMaiahjxG8C2mKODhpuRaUtBEnLTyDUl3T8iciaqCAYSUSymeB1ZA/0?wx_fmt=jpeg", - "id": "2247512576_1", - "language": "", - "folder": "桥牌", - "feed": "标兵1桥牌", - "read": false, - "favorite": false, - "created": false, - "tags": [], - "hash": "bf069e2911ea545aad791222bdeddb68", - "highlights": [] - }, { "title": "「祛魅」的本质是什么？不断暗示自己应该对理想化的感情「祛魅」、接受现实的不完美，这是正确的吗？", "description": "
\"头图\"/
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你就记着一个原则，凡是类似「祛魅」、「异化」、「物化」、「解构」等等，这种看上去很抽象很厉害的词儿，你都不能用二极管式的对错思维来进行判断。

\n

这是因为当我们将这些词汇从它们原来所存在的上下文抽取出来，用于形容我们具体的生活现象时，它们往往已经不再是其本意。

\n

所以讨论这些词本身的对错并没有太大的意义，这全看你怎么去认知它，怎么去构建它。

\n

而我，则更倾向用重新解释的方式，让这些词真正能帮到你，而不是成为一个单纯用来被肯定或否认的对象。

\n
\n

比如，这个问题中问到的「祛魅」。

\n

它本来指的是现代社会对于宗教进行理性化和文化合理化解释的现象，后来被马克思·韦伯拿来描述现代社会理性化进程中，神秘、神圣的东西逐渐被科学和效率取代的现象，这本身是个宏观层面、社会层面的，很大的词汇。

\n

但好像就在一夜之间，所有人都开始念叨着要「祛魅」——对爱情祛魅，对工作祛魅，对人生的意义祛魅……

\n

仿佛只要把什么东西从神坛上拽下来，踩上两脚，吐口唾沫，自己就能立刻获得某种超然的清醒。

\n

「爱情？别傻了，都是荷尔蒙和多巴胺的骗局！」

\n

「理想？醒醒吧，996 和还不完的房贷才是你的宿命！」

\n

「婚姻？不过是经济共同体的契约罢了。」

\n

你看，只要善于祛魅，就能把自己活成一个清醒的悲观主义者，提前把所有美好的可能统统踩碎，然后骄傲的宣布：「看吧，我早知道会这样！」

\n

但问题是——你这是「祛魅」了吗？

\n

还是只是换了一种方式继续自我欺骗？

\n
\n

我跟你讲，真落地到操作层面，比如说心理学中，最接近「日常祛魅」的词汇，叫做「防御机制」。

\n

想象一下，一个孩子第一次被朋友背叛，他可能会哭，会愤怒，会不解。

\n

但是到了第三次、第四次，他开始学会冷笑：「呵，人性本恶，我早该知道……」

\n

这不叫清醒，这叫麻木！

\n

祛魅者们的逻辑很简单：只要我先否定一切，就没人能伤害我。

\n

他们害怕失望，所以就干脆先让自己对一切不抱希望；

\n

他们害怕幻灭，所以就干脆先亲手打碎所有的幻想。

\n

你问我，这样的祛魅是正确的吗？

\n

要我说，这哪里是祛魅，不过是一场更高级的自我安慰罢了。

\n
\n

所以我想斗胆重新定义一下祛魅这个词汇，

\n

我认为真正合理的祛魅，不是否认，而是重构。

\n

不是让你变成一个冷血的现实主义者，而是让你学会在幻灭之后，依然能建立起自己的信仰。

\n

爱情祛魅？不是让你相信「爱情不存在」，而是让你明白，爱情不是童话里的完美故事，是两个不完美的人，在泥潭里互相拉扯着向前走。

\n

理想祛魅？不是让你放弃追求，而是让你接受，理想不是一蹴而就的奇迹，而是你日复一日的枯燥的坚持。

\n

人生祛魅？不是让你变成行尸走肉，而是让你在看清生活的荒诞之后，依然能找到属于自己的那点微光。

\n

祛魅不是让你放弃相信，而是让你学会更坚韧的相信。

\n

所以，别再去纠结「祛魅」是对还是错了。

\n

也别在自欺欺人说「我已经祛魅了」。

\n

真正的祛魅，是让你学会在废墟之上，重新点燃自己的火把。

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\n\n\n\n", @@ -3857,28 +3835,6 @@ "hash": "7371f6dbcab15edaf9642e52b8d5ac96", "highlights": [] }, - { - "title": "美国国家队名单出炉", - "description": "5月26日当地时间，美国国家队选拔赛老年团体赛2025年6月1日，美国桥牌协会(USBF)公布了参加2025年世界桥牌团体锦标赛的8支美国队参赛名单。由于美国选拔赛允许一名选手报名多项比赛，因此在选拔赛全部结束后，各个美国国家队进行了调整。", - "content": "
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\n \n 2025年6月1日，美国桥牌协会(USBF)公布了参加2025年世界桥牌团体锦标赛的8支美国队参赛名单。\n \n

\n

\n \n 美国国家队选拔赛从4月24日开始，先后经历了公开团体、女子团体、混合团体、老年团体四个项目的选拔赛，产生了每个项目2支，共8支美国队。由于美国选拔赛允许一名选手报名多项比赛，因此在所选拔出来的原始团队中有需要更换队员和增加队员的。在选拔赛全部结束后，进行了调整。\n \n

\n

\n \n 根据美国国家队选拔规则，每名队员可以报名参加多个项目，但必须提前告知所参加项目的优先顺序，比如某位队员同时报名公开团体和混合团体项目，他需要选择哪一个项目是第一顺位，如果选择混合团体是第一顺位，则在公开团体入选后，仍然可以参加混合团体的选拔，如果混合团体选中，则必须代表混合团体放弃公开团体，如果混合团体没有选中，则可以代表公开团体。如果选择公开团体是第一顺位，在公开团体选中后，就不需要参加混合团体的选拔了。\n \n

\n

\n \n 这种现象，在公开团体选拔结束后，发生在了美国2队罗森塔尔队中，他们队中的大部分牌手都同时报名了公开团体和混合团体，优先顺序是公开团体，在入选公开团体美国2队后，该队队员都不再参加混合团体的选拔了。\n \n

\n
\n

\n \n 下面是美国国家队的全部名单：\n \n

\n

\n \n Bermuda Bowl (Open teams):\n \n

\n

\n \n \n USA1\n \n \n
\n \n Adam Kaplan - Finn Kolesnik\n \n
\n \n Adam Grossack - Eddie Wold\n \n
\n \n Kevin Bathurst* - John Hurd\n \n
\n \n NPC：Bob Morris\n \n

\n

\n \n \n 由于美国1队是4人队入选，其中Bathurst/Hurd是他们增加的队员。\n \n \n

\n

\n \n \n USA2\n \n \n
\n \n Andrew Rosenthal - Aaron Silverstein\n \n
\n \n Eldad Ginossar - Chris Wilenken\n \n
\n \n Zach Grossack - Michael Rosenberg\n \n
\n \n NPC：Rob Barrington\n \n

\n

\n \n Venice Cup (Women's Teams):\n \n

\n

\n \n \n USA1\n \n \n
\n \n Lynn Baker - Olivia Schireson\n \n
\n \n Amber Lin - Debbie Rosenberg\n \n
\n \n Emma Kolesnik* - JoAnna Stansby*\n \n
\n \n NPC：Joe Stokes\n \n

\n

\n \n \n 威尼斯杯美国1队入选的队员还有瑞典Rimstedt姐妹，但她们的第一优先权是混合团体，同时又入选了混合团体美国2队，所以威尼斯杯美国1队增加了Kolesnik/Stansby一对。\n \n \n

\n

\n \n \n USA2\n \n \n
\n \n Susan Zhang - Sylvia Shi\n \n
\n \n Jill Meyers - Kerri Sanborn\n \n
\n \n Janice Molson - Migry Campanile*\n \n
\n \n NPC：Josh Donn\n \n

\n

\n \n \n 同样原因，苏珊·张的团队中Jenny Wolpert同时入选了混合团体美国1队，因此苏珊·张队增加了Campanile作为新队员。\n \n \n

\n

\n \n Wuhan Cup (Mixed Teams)\n \n

\n

\n \n \n USA1\n \n \n
\n \n Stewart Rubenstein - Anam Tebha\n \n
\n \n Giorgia Botta - John Kranyak\n \n
\n \n Vince Demuy - Jenny Wolpert\n \n
\n \n NPC: Harrison Luba\n \n

\n

\n \n \n USA2\n \n \n
\n \n Joan Millens - Shan Huang\n \n
\n \n Cecilia Dwyer Rimstedt - Kevin Dwyer Rimstedt\n \n
\n \n Sandra Rimstedt - Joe Grue*\n \n
\n \n NPC: Alex Hudson\n \n

\n

\n \n \n 混合团体美国2队是5人队参赛，增加了Joe Grue作为新队员。\n \n \n

\n

\n \n D'Orsi Senior Trophy (Senior Teams)\n \n

\n

\n \n \n USA1\n \n \n
\n \n Jeff Wolfson - Steve Garner\n \n
\n \n David Berkowitz - Larry Cohen\n \n
\n \n Michael Kamil - Jeff Meckstroth\n \n
\n \n NPC: Jan Martel\n \n

\n

\n \n \n USA2\n \n \n
\n \n Hemant Lall - Reese Milner\n \n
\n \n Bobby Levin - Eric Rodwell\n \n
\n \n Zia Mahmood - Alan Sontag*\n \n
\n \n NPC: Phil Clayton\n \n

\n

\n \n \n 老年团体美国2队更换了一位队员，Alan Sontag替换了Sam Lev。\n \n \n

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\n", - "category": "", - "link": "https://mp.weixin.qq.com/s/GhzYkoR_DU1jwpJEaWo7yQ", - "creator": "标兵桥牌", - "pubDate": "Sun, 08 Jun 2025 00:00:00 ", - "enclosure": "https://mmbiz.qpic.cn/sz_mmbiz_jpg/iauJ3TcMNYDR7X9icVUiczjyqmaA8vgG0PGfZLhCfDludjw1D8I8qm28RhEg2ibgWIey41EY5icTic2IQboZhr6qqf3A/0?wx_fmt=jpeg", - "enclosureType": "image/jpeg", - "image": "https://mmbiz.qpic.cn/sz_mmbiz_jpg/iauJ3TcMNYDR7X9icVUiczjyqmaA8vgG0PGfZLhCfDludjw1D8I8qm28RhEg2ibgWIey41EY5icTic2IQboZhr6qqf3A/0?wx_fmt=jpeg", - "id": "2247512604_1", - "language": "", - "folder": "桥牌", - "feed": "标兵1桥牌", - "read": false, - "favorite": false, - "created": false, - "tags": [], - "hash": "904cfda1cd5a396451f15015355b3b1e", - "highlights": [] - }, { "title": "自学python必看的书籍《Python编程：从入门到实践》PDF版拿走不谢", "description": "内容简介本书是一本针对所有层次的Python 读者而作的Python 入门书。", @@ -4023,28 +3979,6 @@ "tags": [], "hash": "99b651d543cad1d20b6bf4c9c9210913", "highlights": [] - }, - { - "title": "自学python必看的书籍《Python编程：从入门到实践》PDF版拿走不谢", - "description": "内容简介本书是一本针对所有层次的Python 读者而作的Python 入门书。", - "content": "
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\n \n \n 内容简介\n \n \n

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\n \n 本书是一本针对所有层次的Python 读者而作的Python 入门书。全书分两部分：\n \n

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\n \n 第一部分介绍用Python 编程所必须了解的基本概念，包括matplotlib、NumPy 和Pygal 等强大的Python 库和工具介绍，以及列表、字典、if 语句、类、文件与异常、代码测试等内容；\n \n

\n

\n \n 第二部分将理论付诸实践，讲解如何开发三个项目，包括简单的Python 2D 游戏开发如何利用数据生成交互式的信息图，以及创建和定制简单的Web 应用，并帮读者解决常见编程问题和困惑。\n \n

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\n \n \n 目录\n \n \n

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\n \n \n 书籍的分享格式为PDF电子版，小伙伴们手机也可以阅读学习哦！\n \n \n

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\n \n \n 书籍终归只是辅助，想要真的深入学习python，当然还要有系统的学习方法和学习教程才可以让你在学习的路上一帆风顺哦！\n \n \n

\n

\n \n \n 本套视频一共400集，本套视频共分3季：\n \n \n

\n

\n \n 第一季 【基础篇】Python基础 （115集）\n \n

\n

\n \n 第二季 【提高篇】Python深入和扩展（100集）\n \n

\n

\n \n 第三季 【扩展篇】网络编程、多线程、扩展库（85集）\n \n

\n

\n \n 第四季 【高手篇】算法、Python源码、函数式编程、手工实现神经网络（100集）\n \n

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\n \n \n 以上这些教程我已经为大家打包准备好了，希望对正在学习的你有所帮助！\n \n \n

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    \n \n \n \n 获取方式：公众号私信回复“学习”即可\n \n \n \n

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